وعضو المجمعين العلمي واللغوي بمصر وغير ذلك ، وهو أهل لكل ذلك حفظه اللّه وزاد شرفه ، وله آثار كثيرة منها ( أدب النظر ) في فن المناظرة : ذكرناه في « الذريعة » ج 1 ص 388 و « تأريخ الفلسفة » من أقدم عصورها إلى اليوم ولا سيما الفلسفة العربية . ذكرناه في ج 3 ص 274 و « التذكرة » في نعت ما عثر عليه من الكتب والآثار النادرة . وديوان شعر طبع سنة « 1359 » و « فلاسفة اليهود في الاسلام » يشتمل على تلخيص فلسفة ابن كمونة وابن ملكان وغيرهما من مشاهير فلاسفة اليهود في الاسلام . و « المأنوس من لغة القاموس » نشر نماذج منه تباعا في مجلة « الدليل » النجفية ويقصد بالمأنوس : ما كان مألوفا عند فصحاء العرب وفي المختار من كلامهم . ويقابله الغريب الذي يستهجن استعماله ويعد من عيوب فصاحة الكلام ، و « المسألة العراقية » وهو تأريخ مطول لبلده النجف الأشرف مع تطور العلوم والآداب فيها و « مؤرخ العراق ابن الفوطي » في اجزاء طبع الأول في سنة « 1370 » قام بنشره المجمع العلمي العراقي ، وقد ذكر أغلب هذه الآثار رفائيل بطي في كتابه « الأدب العصرى » ج 1 ص 114 إلى غير ذلك من مجاميع في التراجم والأدب والمقالات المبسوطة . 1226 الشيخ آغا رضا الرشتي . . . - حدود 1323 هو الشيخ آغا رضا بن الميرزا حسن الرشتي عالم كبير ورئيس جليل . كان في النجف الأشرف من أجلاء تلاميذ الميرزا حبيب اللّه الرشتي ، وحضر على غيره من أكابر المدرسين أيضا ، حتى بلغ الذروة في الفقه والأصول وصار من أعاظم العلماء ؛ ثم عاد إلى رشت فثنيت له الوسادة وحصل على زعامة تامة ورئاسة دينية ونفوذ ممتد وسمعة طائلة ، ونهض بأعباء الهداية وسهر لخدمة الدين وقام بالوظائف أحسن قيام إلى أن توفى في حدود ( 1323 ) . 1227 الشيخ آغا رضا الاصفهاني 1287 - 1362 هو أبو المجد الشيخ محمد رضا بن الشيخ محمد حسين بن الشيخ محمد باقر ابن